MoneyTalk, Jakarta – Kantong mata itu tampak jelas, seperti menyimpan cerita tentang malam-malam yang terlalu pendek. Nada bicaranya tegas, dengan medok Jawa yang tidak pernah ia sembunyikan. Di balik penampilan sederhana itu, berdiri sosok yang kini memikul tanggung jawab negara sebagai Wakil Menteri Sosial: Agus Jabo Priyono.
Bagi banyak orang, posisinya di pemerintahan mungkin terlihat sebagai capaian politik. Namun perjalanan hidupnya menunjukkan sesuatu yang lebih dalam—sebuah lintasan panjang dari keluarga petani, pergulatan aktivisme, hingga keyakinan ideologis yang ia bawa ke ruang kekuasaan.
Agus Jabo lahir di tengah keluarga besar dengan delapan bersaudara. Ayahnya seorang petani, profesi yang menuntut kerja keras sekaligus kesabaran menghadapi ketidakpastian musim. Kehidupan seperti itu membentuk kesadaran sosial sejak dini: memahami arti kekurangan, gotong royong, dan daya tahan.
Dalam keluarga sederhana, pendidikan menjadi harapan sekaligus perjuangan. Keterbatasan ekonomi membuatnya harus meninggalkan rumah untuk melanjutkan sekolah. Ia dititipkan kepada kerabat di Semarang, sebuah langkah yang tidak mudah bagi remaja dari kampung.
Di kota itulah ia menempuh pendidikan di SMA Negeri 8 Semarang. Masa SMA bukan hanya tentang pelajaran kelas, tetapi juga pembentukan karakter: hidup mandiri, beradaptasi dengan lingkungan baru, serta mulai mengenal dinamika sosial yang lebih luas.
Selepas SMA, Agus Jabo melanjutkan pendidikan ke Universitas Sebelas Maret di Solo dengan mengambil jurusan pendidikan. Pilihan jurusan ini mencerminkan minatnya pada perubahan sosial melalui pengetahuan.
Namun kampus pada masa itu bukan ruang sunyi. Indonesia berada dalam situasi politik yang bergolak menjelang akhir kekuasaan Soeharto. Di tengah atmosfer tersebut, Agus Jabo muda terlibat dalam gerakan mahasiswa yang menuntut perubahan. Aktivisme menyita energi, waktu, bahkan arah hidupnya.
Ia tidak menyelesaikan kuliah. Bagi sebagian orang, itu mungkin kegagalan akademik. Tetapi bagi Agus Jabo, pengalaman gerakan justru menjadi “universitas kehidupan” yang membentuk perspektifnya tentang keadilan sosial, ketimpangan, dan keberpihakan pada rakyat kecil.
Pengalaman hidup dari lapisan bawah membuatnya tidak melihat politik sebagai arena elite semata. Ia memandangnya sebagai alat perjuangan sosial. Pandangan inilah yang kemudian membawanya memimpin Partai Rakyat Adil Makmur (PRIMA).
Di hadapan kader, retorikanya tidak berputar-putar. Ia berbicara tentang Pancasila, keadilan sosial, dan keberanian melawan ketimpangan. Nada suaranya keras, tetapi bukan untuk menunjukkan kuasa—melainkan untuk membakar semangat perjuangan.
Bagi Agus Jabo, ideologi bukan slogan. Ia adalah pengalaman hidup yang nyata: melihat kemiskinan, merasakan keterbatasan, dan memahami bagaimana negara seharusnya hadir bagi mereka yang paling lemah.
Masuknya Agus Jabo ke kursi Wakil Menteri Sosial menghadirkan ironi sekaligus harapan. Dahulu ia berdiri di jalanan sebagai bagian dari gerakan perubahan. Kini ia berada di dalam sistem negara.
Perubahan posisi ini bukan berarti perubahan nilai. Justru di sinilah ujian sesungguhnya: apakah idealisme dapat bertahan ketika berhadapan dengan birokrasi, kompromi politik, dan realitas kebijakan publik.
Latar belakangnya yang dekat dengan kehidupan rakyat kecil membuat banyak pihak menilai ia cocok berada di Kementerian Sosial. Ia memahami kemiskinan bukan dari laporan statistik, tetapi dari pengalaman personal. Ia mengenal kerentanan sosial bukan dari teori, melainkan dari kehidupan sehari-hari keluarganya dahulu.
Kantong mata yang tampak lelah itu seolah menjadi simbol perjalanan panjang—dari anak petani, mahasiswa aktivis, pemimpin partai, hingga pejabat negara. Kurang tidur mungkin harga yang harus dibayar oleh seseorang yang membawa beban sosial begitu besar.
Di tengah dinamika politik nasional, kehadiran figur seperti Agus Jabo mengingatkan bahwa kekuasaan tidak selalu lahir dari kemapanan. Ada jalan panjang yang ditempuh melalui kesederhanaan, perjuangan, dan keyakinan.
Pada akhirnya, kisah Agus Jabo Priyono bukan hanya tentang seorang wakil menteri. Ia adalah cerita tentang kemungkinan: bahwa dari pinggiran pun seseorang dapat melangkah ke pusat, membawa suara mereka yang lama tak terdengar.